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Resumen

Tres filtros

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LOS TRES FILTROS

 

En cierta ocasión, un hombre sofocado se acercó a Sócrates y le susurró al oído:

- Escucha, como tu amigo que soy, tengo algo muy grave que decirte, en particular...

- ¡Espera!... atajó el sabio prudente.

- ¿Ya pasaste lo que me tienes que decir por los tres filtros?

- ¿Tres filtros?, preguntó el visitante, sorprendido.

- Sí, mi querido amigo, tres filtros. Observemos si tu confidencia pasó por ellos. El primero es el filtro de la verdad. ¿Guardas absoluta certeza en cuanto a lo que pretendes comunicar?

- Bien -ponderó el interlocutor-, asegurar, no puedo... Pero, lo oí decir y... entonces.

- Exacto. Seguramente pasaste el asunto por el segundo filtro: El de la bondad. Aunque no sea real lo que se juzga saber ¿será por lo menos bueno lo que me quieres contar?

Vacilando, el hombre replicó:

- Eso no... Muy por el contrario...

- ¡Ah! -adujo el visitante agitado-, entonces recurramos al tercer filtro, el de la utilidad y notemos el provecho de lo que tanto te aflige.

- ¿Útil? -contestó el visitante agitado. -Útil no es...

- Bien -remató el filósofo con una sonrisa-, si lo que tienes que confiar no es verdadero, ni bueno, ni útil, olvidemos el problema y no te preocupes con él, ya que nada valen casos no edificantes para nosotros...

Ahí está mi amigo, la lección de Sócrates en cuestiones de maledicencia.

14/01/2008 17:43 Autor: eneagrama. #. Tema: Sabiduria Hay 1 comentario.

Bibliografía

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Estos libros están en la sede de la Asociación para todos aquellos afiliados que quieran leerlos y estudiarlos. Se irá ampliando la Biblioteca con los aportes de todos nosotros.

 

- "El Eneagrama de la Sociedad" Autor: Claudio Naranjo

- "La dimensión espiritual del eneagrama" Autor: Sandra Maitri

-"Facetas de la Unidad" Autor: A. H. Almaas

- "El Eneagrama" Autor: Helen Palmer

- "El Eneagrama en el amor y en el trabajo" Autor: Helen Palmer

- "El Eneagrama: Un sistema práctico" Autor: Helen Palmer

- Eneagrama. Las 9 formas de trabajar" Autor: Michel J. Goldberg

- "Eneagrama y éxito personal" Autor: Ginger Lapid-Bogda

- "La Sabiduría del eneagrama" Autor: Don Richard Riso y Russ Hudson

- "Meditación Vipassana y Eneagrama" Autor: Dhiravamsa

- "El Eneagrama y la Cábala" Autor: Rabino Howard A. Adison

- "El Secreto del Eneagrama" Autor: Klausbernd Vollmar

- "Estudios sobre el eneagrama" Autor: J. G. Bennet

- "Eneagrama" Autor: Joel Friedlander

- "Comentarios Psicológicos a las enseñanzas de G. y O." (5 tomos) Autor: Maurice Nicoll

- "Relatos de Belcebú a su nieto", "Encuentro con Hombre Notables", "La vida es real con yo soy". Autor: G. I. Gurdjieff

En inglés: (Esperando verlos pronto traducidos)

-"God's Will Be Done" (3 Tomos) Autor: Laleh Bakhtiar

- "Between Metaphysics and Protoanalysis" Autor: Oscar Ichazo

 

 

14/01/2008 22:22 Autor: eneagrama. #. Tema: Libros No hay comentarios. Comentar.

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POR FAVOR, TÓCAME

 

 

 

Si soy tu bebé,

tócame.

Necesito tanto que me toques.

No te limites a lavarme, cambiarme los pañales

alimentarme,

acúname cerca de tu cuerpo, besa mi carita y acaricia

mi cuerpo.

Tu caricia relajante y suave expresa seguridad y amor.

 

Si soy tu niño,

tócame.

Aunque yo me resista y te aleje,

persiste, encuentra la manera de satisfacer mis

necesidades.

El abrazo que me das por la noches endulza mis

sueños.

Las formas en que me tocas durante el día me dicen

cómo sientes.

 

Si soy tu adolescente,

tócame.

No creas que porque sea casi adulto,

no necesito saber que aún me cuidas.

Necesito tus brazos cariñosos y tu voz llena de ternura.

Cuando el camino se vuelve duro, el niño que hay en

mí te necesita.

 

Si soy tu amigo,

tócame.

No hay nada que me comunique mejor tu cariño que

un abrazo tierno.

Una caricia curativa cuando estoy deprimido, me

asegura que me quieres,

y me informa, que no estoy solo.

Y tu contacto pudiera ser el único que logre hoy.

 

Si soy tu pareja,

tócame.

Podrías creer que basta la pasión,

pero sólo tus brazos rechazan mis temores.

Necesito tu toque de ternura que me da fe,

y me recuerda que soy amado porque soy como soy.

 

Si soy tu hijo adulto,

tócame.

Aunque tenga mi propia familia para tocar,

me siento triste a veces.

Como padre/madre yo mismo, mi visión ha cambiado y los valoro aún más.

 

Si soy tu padre/madre anciano,

tócame.

Como me acariciaban cuando yo era pequeño.

Coge mi mano, siéntate cerca de mí, dame tu fuerza,

y calienta mi cuerpo cansado con tu proximidad.

Mi piel está arrugada, pero goza cuando es acariciada,

 

 

No tengas miedo.

Sólo ... tócame.

P. K. Davis


 

La iglesia dice: el cuerpo es pecado.

La ciencia dice: el cuerpo es una máquina.

Los anuncios dicen: el cuerpo es un negocio.

El cuerpo dice: ¡soy una fiesta! .

 

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15/01/2008 14:55 Autor: eneagrama. #. Tema: Sabiduria No hay comentarios. Comentar.

Bienvenido

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Un saludo a todos aquellos que hasta aquí han llegado.

Este espacio se ha creado con una intención y merced a una necesidad.

La necesidad era crear un punto de encuentro de todos aquellos interesados en el Eneagrama, en sus amplias vertientes, tanto en su aspecto psicológico, de la personalidad o simplemente, como esquema al que aplicar todo aquello que nos rodea.

La intención, imbricada en la necesidad, es dar cuerpo a una idea emanada desde no se sabe qué lugar del Universo

para concretizarla, desarrollarla y lanzarla a los Mares del Destino.

Sé bienvenido, viajero, a este barco de navegantes, llamado

Asociación Española de Eneagrama

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15/01/2008 15:01 #. Tema: Presentación Hay 1 comentario.

¿Quién hace estos cambios?

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Disparo una flecha a la derecha
Cae a la izquierda.
Cabalgo tras de un venado y me encuentro
perseguido por un cerdo.
Conspiro para conseguir lo que quiero
Y termino en la cárcel.
Cavo fosas para atrapar a otros
y me caigo en ellas.

Debo sospechar
de lo que quiero.
 
Rumi 
15/01/2008 18:18 Autor: eneagrama. #. Tema: Sabiduria No hay comentarios. Comentar.

20080116134943-blog.gifAsociación Internacional del Eneagrama
Promoviendo los Más Altos Valores Humanos a través de las comprensiones del Eneagrama
VALORES de la IEA para el mejor uso del ENEAGRAMA

1. Fundamentalmente, el Eneagrama es un instrumento de auto conocimiento y transformación personal.

Mantener una atención consciente sobre nuestras propias motivaciones y conductas nos ayuda a evitar caer en las trampas comunes de nuestro tipo. El auto conocimiento abarca un cuestionamiento constante de nuestras propias actitudes y defensas, y la transformación requiere del coraje para actuar contra las estructuras y hábitos de nuestras personalidades.


2. Podemos ser un manantial de apoyo entre nosotros.

El Eneagrama nos invita a hacernos conscientes de los patrones de defensa habituales y recurrentes. En este sentido, cada uno de nosotros sirve para recordar a los demás las diferencias entre nosotros y la cohesión de los diferentes puntos de vista. La doctrina y la teoría son mucho menos importantes que mantener abierto el diálogo.


3. Permitimos a los demás identificarse por su cuenta.

El eneagrama tiene profundos efectos sobre las personas. Es mucho más eficaz permitir a los demás descubrir su tipo que asumir conocerlos mejor de lo que ellos se conocen a sí mismos. Buscamos permanecer sensibles a sus reacciones, a su cambio de la visión de sí mismos y a su necesidad de integrar la nueva información.
4. El tipo no describe completamente un individuo.

El eneagrama no nos dice nada significativo acerca de la historia de las personas o la calidad de su carácter, inteligencia o talentos. Las personas son más que su tipo. Reconocemos que la conciencia de esto tiene particular importancia en el entorno de trabajo.


5. El Eneagrama es una herramienta importante para la compasión

Comprender las intenciones y la lógica de los otros tipos, hace menos posible que rechacemos, juzguemos o demeritemos a nadie. Escuchamos atentamente las historias individuales; reconocemos no conocer a cada quien por el simple conocimiento de su tipo. La estereotipificación indica una mentalidad cerrada, que asume conocer siempre la actitud y la motivación de las personas. Ella surge en gran parte a causa de los encuentros negativos con alguien del mismo tipo en el pasado, y limita nuestro crecimiento y las oportunidades del presente.


6. El Eneagrama es una disciplina en desarrollo.

Muchos han contribuido a su progreso y muchos lo harán en el futuro; es así como resulta apropiado ser explícitos al dar crédito al trabajo de los demás, nombrando nuestras fuentes y honrando la originalidad y duro trabajo de otros aportantes. Lo asumimos cada uno de nosotros para mantener estándares académicos que promuevan una atmósfera colegiada en el compartir de la información.


7. Ningún individuo es dueño del Eneagrama.

El Eneagrama no puede ser controlado, monopolizado, o excluido de la discusión pública. Restringir el derecho de comunicar, desarrollar y compartir la información acerca del sistema, es opuesto al espíritu de liberación y capacitación del Eneagrama.


8. El Eneagrama nos impulsa a recorrer el camino de la transformación.

El Eneagrama nos alienta a personificar el trabajo de la transformación en nosotros mismos, para erigirnos en ejemplos vivos de la búsqueda del ser y el cambio práctico al servicio de la liberación espiritual.

16/01/2008 13:48 Autor: eneagrama. #. Tema: Eneagrama No hay comentarios. Comentar.

Introducción a la historia del Eneagrama

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Esta pequeña Introducción servirá de base para ir agregando entradas cronológicas sobre la "Historia del eneagrama"

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El origen del Eneagrama es bastante misterioso y todavía sigue siendo objeto de considerable debate.

La palabra “Eneagrama” es de origen griego y significa "nueve puntos".

La enseñanza original puede remontarse tan lejos cómo 2500 años a.EC, en Babilonia. Allí parece ser que existió una hermandad de sabios, llamada la “Hermandad Sarmoun”, dentro de cuya escuela florecieron muchos de los conocimientos que nos llegaron más adelante a través de los árabes. Durante los siglos XIV y XV floreció la cultura islámica, la matemática, la astronomía y el álgebra empezaron a mostrase al mundo. que a su vez fue depositaria de la antigua sabiduría Junto con la parte del mundo, se desarrolló también la parte “mística”, siendo esta misma depositaria del conocimiento “oculto”. Esta “mística islámica es lo que se conoce normalmente como “sufismo”. La trasmisión, siendo oral, se preservaba a sí misma.

Al ser, cómo decíamos de trasmisión oral, no existen registros escritos de esta enseñanza, aunque a lo largo de la literatura y de la obra de los sabios se puede seguir su rastro.

Es, a partir del siglo XX, al hacer aparición en Occidente un hombre singular, llamado George I. Gurdjieff, cuando el Eneagrama se puede constatar, tanto en su figura como en su enseñanza.

G.I.Gurdjieff (1866-1949) estaba interesado en el sentido de la vida. Viajó alrededor de África del Norte y Asia aprendiendo diversas tradiciones espirituales.

Creador de lo que el llamó el “Trabajo” y el “Cuarto Camino” trasmitió a lo largo de los años lo que había ido aprendiendo a lo largo de sus viajes, rompiendo de alguna manera, el silencio de la trasmisión maestro-alumno.

Fue un maestro sufí, de la orden Naqshbandi, quien le trasmitió el secreto conocimiento del Eneagrama. Aludió a él como un instrumento usado para reconocer la aptitud de los estudiantes en el trabajo interno y su capacitación para llevarlo a cabo.

Gurdjieff no trasmitió a sus alumnos el conocimiento que él poseía sobre el Eneagrama, aludiendo al hecho que todavía no era el momento adecuado para ello. Sin embargo, sus alumnos, se volcaron en el estudio matemático del símbolo, así como en sus propiedades de enseñanza no-verbal sobre el ritmo de los procesos tanto físicos como mentales e instintivos.

En los años 60, un chileno boliviano llamado Óscar Ichazo retoma el Eneagrama. Funda el Instituto Arica, y según una de sus variadas versiones, recibe el conocimiento del Eneagrama de unos maestros sufíes en Afganistán.

Ichazo desarrolla los 9 tipos de personalidad correspondientes a los nueve puntos del Eneagrama (él afirma que su idea es original y única). En 1971, Ichazo se traslada a Estados Unidos de Norteamérica, dónde Jhon Lilly y Claudio Naranjo, psiquiatra chileno se encontraban en el Instituto Esalen.

Naranjo reformuló el Eneagrama aplicándole el lenguaje de la psicología moderna y comenzó a enseñar su sistema, llamado Eneagrama de las Fijaciones.

Al mismo tiempo, Bob Ochs, sacerdote jesuita, presenta también el Eneagrama, que tiene una amplia repercusión en los ambientes de ciertas órdenes religiosas.

En los 80 el Eneagrama de las Fijaciones se populariza como un sistema de perfiles psicológicos. Helen Palmer y Don Richard Riso comienzan a propagarlo.

A partir de ese momento su evolución y propagación ha sido exponencial… hasta nuestros días.

16/01/2008 18:43 Autor: eneagrama. #. Tema: Historia del eneagrama Hay 2 comentarios.


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